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高中歷史古代中國的思想、科技與文藝考點

2019-01-24 14:22:12三好網

  考點1 古代中國主流思想的演變

  歸納總結

  古代中國思想上訖先秦、下至明清,其核心是儒學產生、發(fā)展、成熟、批判繼承的歷史過程。春秋戰(zhàn)國與明清之際,中國思想相對活躍,中間時期思想發(fā)展日趨僵化,具體歷程如下:創(chuàng)立(孔子:仁、禮)→發(fā)展(孟子:仁政、民貴君輕;荀子:禮法并施)→完善獨尊(董仲舒:天人感應、君權神授;漢武帝:獨尊儒術)→改造、成就(儒道合一,理學、心學)→批判、新生(經世致用、工商皆本、反專制)。

  1.與時俱進的中國古代儒家思想

  (1)春秋時期,孔子結合社會動蕩的時代特點和個人的認識,創(chuàng)立了以“仁”為核心的儒家思想。

  (2)戰(zhàn)國時期,孟子進一步發(fā)揮孔子的思想,荀子吸收戰(zhàn)國時期法家、道家思想精華,豐富了早期儒家思想的內涵,使儒家思想更能適應社會的需要。

  (3)西漢的董仲舒把諸子百家中的道家、陰陽五行家等學派的一些思想糅合到儒家思想中,形成為政治“大一統(tǒng)”服務的新儒學體系。

  (4)魏晉南北朝時期,儒學吸收佛教、道教精神,有了新的內涵。

  (5)隋唐時期出現“三教合一”的趨勢,儒學在“三教合一”趨勢中得到進一步發(fā)展。

  (6)兩宋時期,儒學從佛教、道教中吸取有益內容,形成理學。

  (7)明朝王陽明吸取佛教禪宗的思想,把理學發(fā)展到一個新的高度。

  2.全面認識儒學思想在社會發(fā)展中的作用

  (1)科學或可取的一面

 、倬哂泻椭C意識。和平發(fā)展離不開人與自然的和諧,小到家庭,大到民族、國家。人類都需要和諧的意識。

  ②具有憂患意識。這種憂患意識對歷代仁人志士胸懷天下,奮發(fā)進取,為理想不懈追求的優(yōu)良傳統(tǒng)的形成產生過積極的影響,今天人們依然能從中得到啟示。

 、鄢缟械赖隆3浞忠庾R到道德對社會和人生的重要性,崇尚道德可以促進文明的進步。

 、軓娬{力行。力行意識及其所體現的務實傾向和自強的精神,對中國文化起了推動和促進作用。

  ⑤理學對我國古代政治思想和哲學思想都產生了重要而深遠的影響,并受到后世歷代封建統(tǒng)治者的尊崇,以至逐步演變成為我國封建社會近千年的占有統(tǒng)治地位的思想。

  (2)不科學或不可取的一面

 、僮鸨暗燃売^念。

 、谥啬休p女的觀念。

 、垡蜓嘏f的觀念。

 、苤囟Y輕法的觀念等,屬于封建糟粕的思想。

  考點2 古代中國的科技成就

  歸納總結

  中國古代科技成就光彩奪目,燦爛輝煌。其中造紙術、火藥、指南針、印刷術等四大發(fā)明更是享譽世界,為世界文明的進步和發(fā)展做出了突出貢獻。此外,中國古代天文歷法、數學、農學和醫(yī)學領域也取得了巨大成就,長期領先于世界。

  1.中國古代科技發(fā)展的原因及特點

  (1)原因

 、偕鐣洕陌l(fā)展和繁榮。

 、趧趧尤嗣竦男燎趧趧,尤其是廣大科技工作者的辛勤勞動。

 、畚幕逃陌l(fā)展,為科技發(fā)展培養(yǎng)了大批人才。

 、芙y(tǒng)治者重視。

 、輫医y(tǒng)一、社會安定。

 、迖鴥雀髅褡逯g經濟文化交流和對外交往的發(fā)展。

  (2)特點

 、賹嵱眯詮姡⻊丈a和鞏固統(tǒng)治的需要。

 、诳萍贾鞔蠖嗍菍ιa經驗的直接記載或對自然現象的直觀描述,具有較強的經驗性。

  ③技術化傾向嚴重,且缺乏開放性,沒有轉化為普遍的生產力。

  2.古代科技沒有及時轉化為近代科技的原因

  (1)經濟上:小農經濟長期占據主導地位,封建政府推行重農抑商政策。

  (2)政治上:君主專制的存在嚴重阻礙了科技的進步。

  (3)思想文化上:八股取士和文化專制,禁錮了知識分子的思想。

  (4)對外關系上:統(tǒng)治者推行海禁和閉關鎖國政策,導致中國與世隔絕,錯失了多次進行生產技術革命的機會。

  (5)根本因素:腐朽的封建制度。

  3.中國傳統(tǒng)科技與西方近代科技的比較

  考點3 古代中國的文學藝術

  歸納總結

  從先秦到明清,古代中國文學經歷了《詩經》、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等發(fā)展演變歷程,具有鮮明的時代特點。中國的書法和繪畫藝術,獨具東方神韻,是世界藝術寶庫的重要組成部分;京劇是戲曲藝術的瑰寶,成為我國的國粹。

  1.中國古代文學的發(fā)展趨勢及原因

  (1)趨勢:從漢賦、唐詩、宋詞到明清小說,寫作風格由詞藻華麗、對仗工整、句式嚴整到句式活潑、通俗易懂,這一變化說明了中國古代文學逐步平民化、世俗化的特點。

  (2)原因:商品經濟的發(fā)展,市民階層的擴大。

  2.古代中國繪畫風格與社會環(huán)境的關系

  (1)魏晉時期

  社會動蕩,佛教、道教傳播,引發(fā)了人們對儒學的反省。一些崇尚氣節(jié)的文人在政治舞臺上屢屢碰壁,卻不愿隨波逐流,逐漸形成了一個以道德情操和理想人格為號召的士人群體。在繪畫作品上,凸顯個性的文人畫開始出現。

  (2)唐朝

  政治統(tǒng)一和經濟繁榮。畫家們創(chuàng)制法度,淋漓盡致地表現了雍容華貴的盛唐氣象。繪畫風格多樣,如宗教畫、人物畫、山水畫等。

  (3)兩宋

  政治上“重文輕武”,文人階層壯大;理學的興起使文人更注重內心的修養(yǎng);山水畫成為一個獨立的畫種;畫家的追求從注重寫實,變?yōu)樽⒅匾饩场?/p>

  (4)明清時期

  專制的強化、社會的動蕩及商品經濟的發(fā)展,出現了許多風格奇特、個性鮮明、格調清新狂放的繪畫藝術作品和畫家,如“揚州八怪”等。

  3.全面認識中國古代文化發(fā)展的階段特征

  文化是政治、經濟的反映。中國古代各個歷史發(fā)展階段因政治、經濟發(fā)展水平的不同而造就了各具時代特色的文化成就。

  (1)春秋戰(zhàn)國時期,中國處于社會大變革的時代,思想領域出現了“百家爭鳴”的局面。在詩歌方面,出現了中國古代最早的詩歌總集《詩經》和愛國主義詩人屈原的《離騷》。

  (2)漢賦以華麗的詞藻、夸張的手法,表現出大一統(tǒng)時代恢弘的文化氣度。

  (3)唐朝是我國古代詩歌創(chuàng)作的黃金時期。詩歌的繁榮反映了唐朝國家統(tǒng)一、經濟繁榮的盛世景象,同時也體現了科舉制的推動作用。

  (4)唐末至宋元時期,傳奇小說、詞、戲劇、風俗畫等世俗文學藝術得到發(fā)展。這一現象既反映了城市商品經濟的發(fā)展與市民階層的形成和壯大,又反映了宋元時期階級矛盾和民族矛盾的尖銳。

  (5)明清時期,中國古代小說創(chuàng)作達到頂峰,數量多、題材多樣、表現手法豐富,特別是反封建小說的增多,充分反映了封建社會逐漸走向衰落、商品經濟發(fā)展和資本主義萌芽出現、市民階層進一步壯大的時代特征。

[標簽:高考備考 高中歷史]

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