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2025年高考古詩(shī)中的“對(duì)寫法”

來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)整理 2024-11-14 10:36:16

  表現(xiàn)新情的古詩(shī)中,我們經(jīng)?梢钥吹揭环N特殊的寫作手法——對(duì)寫法。所謂“對(duì)寫法”,就是明確主人公對(duì)對(duì)方有所舉動(dòng),作者并不直接描述,而是從對(duì)方下筆,把深摯的情思表達(dá)得委婉含蓄。如杜甫的《月夜》:“今夜鹿阝州月,閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女,未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌,雙照淚痕干?”這首詩(shī)作于天寶十五年(756)。這年的六月,安祿冊(cè)兵破潼關(guān),玄宗倉(cāng)皇奔蜀,七月太子李亨即位靈武,是為肅宗,改元至德。其時(shí),詩(shī)人杜甫正攜家避難,暫置鹿阝州的羌村,本人則只身去靈武,途中不幸被叛軍擄至長(zhǎng)安。八月,杜甫在長(zhǎng)安望月思家,便寫下了這首著名的五言律詩(shī)。詩(shī)一開頭,就點(diǎn)出了詩(shī)人思念鹿阝州親人這個(gè)主題。但詩(shī)人并不直接從自己方向落筆,而是從對(duì)面設(shè)想著筆:“今夜鹿阝州月,閨中只獨(dú)看。”寫妻子望月思念自己的情形。第二聯(lián)通過(guò)“未解憶長(zhǎng)安”的小兒女,進(jìn)一步襯托出妻子的孤寂。第三聯(lián)筆鋒一轉(zhuǎn),從想象中正面描寫妻子月下久佇的動(dòng)人形象,進(jìn)一步映襯妻子思念自己的深情。尾聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人希望結(jié)束這種相思之苦的愿望。明明是詩(shī)人在長(zhǎng)安望月思念鹿阝州的妻子和兒女,詩(shī)人卻從對(duì)面落筆,寫鹿阝州的妻子在月光下思念羈居長(zhǎng)安的丈夫。詩(shī)人巧用對(duì)寫法,把他們夫妻之間纏綿悱惻的感情表達(dá)得委婉動(dòng)人。

  白居易的《邯鄲冬至夜思家》:“邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影體身。想得家中夜深坐,還就說(shuō)著遠(yuǎn)行人。”冬至在唐代是個(gè)重要節(jié)日,朝廷里放假,民間互贈(zèng)飲食,穿新衣。一、二句交代詩(shī)人在邯鄲的客店里碰上冬至這個(gè)佳節(jié),孤燈一盞,形影相吊,其孤寂之感,思家之情,溢于言表。三、四句詩(shī)人不從正面直接寫自己如何思家,而是想象家里人如何思念自己的情景。家里人深夜還沒有入睡,圍坐在燈下,惦念著遠(yuǎn)行的游子。詩(shī)人運(yùn)用對(duì)寫法,把自己對(duì)家人的無(wú)限思念之情表達(dá)得蘊(yùn)藉深沉,且給讀者留下了廣闊的想象空間。

  王維的《九月九日憶山東兄弟》:“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”這首詩(shī)是王維十七歲時(shí)旅居長(zhǎng)安時(shí)所作。古代的重陽(yáng)節(jié)是親人團(tuán)聚、登高飲酒的節(jié)日。但詩(shī)人旅居在外,孤身獨(dú)處,思念親人之情難以自已,寫下了這首感人肺腑的名作。一、二句正面直寫自己客居他鄉(xiāng),佳節(jié)來(lái)臨,格外思念親人。這兩句發(fā)自詩(shī)人心靈深處的詩(shī)句,道出了天下游子的共同心聲,膾炙人口,千古傳誦。三、四兩句詩(shī)人改變寫作角度,不再寫自己如何思念親人,而是在生活實(shí)感的基礎(chǔ)上,由對(duì)面寫來(lái),想象兄弟們重九登高而思念自己,這是更深一層的描寫。重陽(yáng)佳節(jié),家中弟兄相偕登高、遍插茱萸時(shí),很自然地會(huì)感到少了旅居在外的自己。詩(shī)人運(yùn)用對(duì)寫法,把對(duì)兄弟的思念情意表達(dá)得曲折而濃郁。

  [思考鏈接]

  王昌齡《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún),平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。”請(qǐng)找出本詩(shī)中運(yùn)用對(duì)寫法的詩(shī)句,并分析這樣寫的好處。

  [參考答案]

  “洛陽(yáng)親友如相問(wèn)”句運(yùn)用了對(duì)寫法,辛漸要回洛陽(yáng),詩(shī)人明明托他問(wèn)候洛陽(yáng)親友,而詩(shī)人卻轉(zhuǎn)換筆鋒寫洛陽(yáng)親友對(duì)自己的詢問(wèn),構(gòu)思新穎,把對(duì)親友關(guān)切之情表達(dá)得婉曲深刻。

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