逆水行舟破風(fēng)浪,向陽(yáng)而生綻芳華
人類精神史冊(cè)中,鐫刻著這樣的鐵律:凡璀璨文明必自風(fēng)雨中淬煉,凡卓絕智慧必在困厄間砥礪。范仲淹于岳陽(yáng)樓上觀"陰風(fēng)怒號(hào)",終悟"先憂后樂"之襟懷;王夫之隱伏龍洞著《周易外傳》,于王朝鼎革之際守文明火種;歌德在魏瑪宮廷中遭逢攻訐,反鑄就《浮士德》的哲學(xué)豐碑。此等人物非受困于時(shí)勢(shì),乃借時(shí)勢(shì)為爐火,鍛打精神之鋒刃。
逆水行舟,破的不僅是物理風(fēng)浪,更是認(rèn)知桎梏。當(dāng)張衡造候風(fēng)地動(dòng)儀遭太史令譏諷"妖器惑眾",當(dāng)徐光啟譯《幾何原本》被斥為"舍本逐末",當(dāng)嚴(yán)復(fù)譯《天演論》面臨"離經(jīng)叛道"之責(zé),這些先驅(qū)者以孤勇之姿撞破蒙昧藩籬。正如顧炎武在《日知錄》中疾呼:"天下興亡,匹夫有責(zé)",真正的認(rèn)知突圍從不在風(fēng)平浪靜時(shí)發(fā)生。敦煌遺書在莫高窟幽閉千年,反成就"畫壁上的圖書館";殷墟甲骨深埋地底三千秋,終成漢字演進(jìn)的活化石——文明的密碼往往在重壓下愈顯璀璨。
破浪之要,在于以理性為楫,以信念為帆。伽利略面對(duì)宗教裁判所不改"地球仍在轉(zhuǎn)動(dòng)"的堅(jiān)持,王陽(yáng)明龍場(chǎng)悟道時(shí)寫下"圣人之道,吾性自足"的宣言,達(dá)爾文在病痛纏身間完成《物種起源》的書寫。尼采所謂"殺不死我的使我更強(qiáng)大",恰似司馬遷受腐刑而著《史記》,孫臏遭臏足而修兵法。明儒呂坤在《呻吟語》中道破天機(jī):"士君子貧不能濟(jì)物者,遇人癡迷處,出一言提醒之",這種在困境中持守的精神火種,終成燎原之勢(shì)。
向陽(yáng)而生,非謂逃避陰影,實(shí)乃直面黑暗而心向光明。文天祥《正氣歌》寫于元大都獄中,字字血淚卻浩然貫日;譚嗣同"我自橫刀向天笑"的絕命詩(shī),在菜市口的刀光中綻放思想光芒。顧準(zhǔn)在牛棚中演算經(jīng)濟(jì)學(xué)公式,馬寅初頂著批判堅(jiān)持"新人口論",這些身影構(gòu)成中華文明的精神坐標(biāo)。古希臘哲人第歐根尼在亞歷山大大帝陰影中說:"請(qǐng)別擋住我的陽(yáng)光",此語穿越時(shí)空,與莊子"吾與日月參光,與天地為常"的宣言遙相呼應(yīng)。
觀今日之世界,文明的航船仍在驚濤中前行。當(dāng)量子計(jì)算機(jī)突破經(jīng)典物理邊界,當(dāng)基因編輯技術(shù)叩擊生命密碼,當(dāng)人工智能重塑認(rèn)知疆域,我們比任何時(shí)候都更需要這種逆流而上的勇氣。從《周易》"天行健,君子以自強(qiáng)不息"的古老訓(xùn)誡,到馬克思"懷疑一切"的批判精神,五千年文明沉淀的破浪基因,正注入新時(shí)代的航道。
須知,真正的芳華永不凋零,唯在破浪前行時(shí)綻放。
真正的光明永不熄滅,總于穿透烏云處輝煌。