高中政治《文化生活》依考綱整理的最全知識(shí)點(diǎn)!(5)
2020-01-02 09:00:04高考網(wǎng)整理
  第五課  文化創(chuàng)新
  ★高考考綱要求
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				 文化傳承與創(chuàng)新  | 
			
				 文化創(chuàng)新  | 
			
				 文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力;文化創(chuàng)新的意義;創(chuàng)新與繼承的關(guān)系; 創(chuàng)新與借鑒、融合的關(guān)系;堅(jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向  | 
		
  一、文化創(chuàng)新的源泉和作用
  1.文化創(chuàng)新
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				 文化 創(chuàng)新  | 
			
				 社會(huì)實(shí)踐的 決定作用  | 
			
				 社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉  | 
			
				 文化發(fā)展的實(shí)質(zhì),就在于文化創(chuàng)新  | 
		
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				 社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力  | 
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				 文化創(chuàng)新的 反作用  | 
			
				 文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展(推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn))  | 
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				 文化自身  | 
			
				 文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮(文化創(chuàng)新,是一個(gè)民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證;在時(shí)代的高起點(diǎn)上增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力,推動(dòng)文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段創(chuàng)新,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,不斷提高國(guó)家文化軟實(shí)力,是繁榮文化的必由之路)  | 
		
  ★理論依據(jù):實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系
 、賹(shí)踐決定認(rèn)識(shí):實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源;實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。
 、谡J(rèn)識(shí)反作用于實(shí)踐:正確的認(rèn)識(shí)、科學(xué)的理論推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。
  2.文化創(chuàng)新的主體
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				 文化創(chuàng)新的主體  | 
			
				 主體  | 
			
				 人民群眾是文化創(chuàng)造的主體  | 
		
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				 要求  | 
			
				 充分認(rèn)識(shí)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的時(shí)代意義……才能創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代和人民的文化作品  | 
		
  ★文藝工作者≠人民群眾,“文藝工作者是文化創(chuàng)新的主體”是錯(cuò)誤的。
  二、文化創(chuàng)新的途徑
  1.文化創(chuàng)新的途徑
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				 文化創(chuàng)新的途徑  | 
			
				 根本途徑  | 
			
				 立足社會(huì)實(shí)踐  | 
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				 重要途徑  | 
			
				 繼承傳統(tǒng),推陳出新(取其精華、去其糟粕;推陳出新、革故鼎新)  | 
			
				 一方面,不能離開(kāi)傳統(tǒng)文化,空談文化創(chuàng)新  | 
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				 另一方面,體現(xiàn)時(shí)代精神,是文化創(chuàng)新的重要追求  | 
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				 面向世界,博采眾長(zhǎng)(不同民族文化之間的交流、借鑒和融合)  | 
			
				 必須以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng),充分吸收外國(guó)文化的有益成果  | 
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				 要以我為主、為我所用  | 
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2.堅(jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向
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				 堅(jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向  | 
			
				 把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系  | 
			
				 對(duì)待傳統(tǒng)文化:繼承傳統(tǒng),推陳出新(傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神相結(jié)合)  | 
		
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				 對(duì)待外來(lái)文化:面向世界、博采眾長(zhǎng)(各民族文化相互借鑒和交流)  | 
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				 克服錯(cuò)誤傾向  | 
			
				 反對(duì)“守舊主義”和“封閉主義”  | 
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				 反對(duì)“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義”  | 
		
★文化交流“以我為主”與“海納百川”的關(guān)系
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				 關(guān)系  | 
			
				 區(qū)別  | 
			
				 “以我為主”就是在對(duì)世界文化精華的汲取中,保持民族文化的主體意識(shí)和獨(dú)立性  | 
		
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				 “海納百川”就是不同文化之間相互包容,尊重文化的多樣性,虛心向別人學(xué)習(xí),即不同文化之間相互借鑒、交流、融合  | 
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				 聯(lián)系  | 
			
				 兩者是統(tǒng)一的。“以我為主”有利于永葆文化生命力和提升文化競(jìng)爭(zhēng)力,有利于保持文化的民族特色;“海納百川”要求尊重差異,理解個(gè)性,面向世界,博采眾長(zhǎng),最終目的也是為了發(fā)展本民族文化,做到以我為主,為我所用  | 
		
  ★誤區(qū)警示
 、傥幕瘎(chuàng)新來(lái)自創(chuàng)作者的靈感,主要靠文化工作者的聰明才智。
  分析:錯(cuò)誤。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力,人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體,也是文化創(chuàng)造的主體。離開(kāi)了社會(huì)實(shí)踐,人們就不能進(jìn)行有價(jià)值的文化創(chuàng)造。因此,文化創(chuàng)新要發(fā)揮聰明才智,要有“靈感”,歸根到底要投身于人民群眾的偉大實(shí)踐。
  ②文化創(chuàng)新的淵源就是文化創(chuàng)新的源泉
  分析:錯(cuò)誤。文化創(chuàng)新的淵源是傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化中的一切人類(lèi)文明的優(yōu)秀成果;文化創(chuàng)新的源泉是社會(huì)實(shí)踐。
 
        
            











